半亩方塘

读《读库0903》一文：肖逢《私人编年史：我的1976》，有一段讲到唐山大地震：

“在我又一次往渠县三汇镇去的途中，到设在重庆的新管处办理车皮申请计划期间，听到了唐山大地震的新闻报：7月28日三点四十二分五十三秒，在唐山发生了七点八级地震，震中在唐山开平区越河乡，震中烈度达十一度，震源深度十二公里。当天十八点四十五分，又在滦县发生了七点一级地震。”

“报道没有说人员死亡数目，也没有具体说房屋损害情况，只是按照习惯大量报道当合政府如何关心灾区，解放军求援部队如何把人民利益放在首位，灾区人民如何在党和政府的领导下奋起抗灾。总之，新闻报道远远没有满足全国人民希望知道真相的愿望，反倒是在报道救灾中不忘批判邓小平的’右倾翻案风’”。

“后来，又报道了中国政府谢绝所有外国援助的消息，更引起民众议论纷纷。”

“当时是小道消息遍地开花的特别时期，因为公开的媒体报道已经基本没有了公信度，而且当时‘上面’的很多做法不得人心，人民倒是愿意传播并相信小道消息。”

“那段时间我乘坐的火车汽车上，旅客们谈论的主要话题就是唐山地震，因为公开渠道的信息不透明，民众就按照常识相信灾情一定比当局说的严重很多。”

—–三十五年未曾有一丝改变，三十五年目睹之怪现状

下一个三十五年，会有不一样么？

电视里看到介绍戴卫的画，很喜欢，我不懂艺术，只会讲看着喜欢，觉得画风古拙，意境高远。

摘一段戴维的简单介绍：戴卫，1943年生，斋号风骨堂。现为中国美术家协会理事、中国画艺术委员会会员，四川省美术家协会副主席，国务院津贴专家，四川省诗书画院常务副院长，国家一级美术师。

贴一些喜欢的画，点击大图。

图1：风骨堂人物之八–寒江独钓

图2：风骨堂人物之九—坐禅

图3：1988年大凉山的回忆–马帮

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滇池是昆明最重要的游览地，对当地居民和美国士兵的生活、工作和娱乐都有重要的影响，它是游泳、潜水和划船的最佳场所，大观园是其主要的景点，园内有壮观的大观楼，一座保存完好的木质宝塔，点缀了滇池的湖岸。（艾伦.拉森 摄）

头发式样时尚的昆明男子在品尝美食（威廉.迪柏 摄）

有一些人总喜欢人为的将某个时代划开，或支离破碎，或截然不同。标志性的前后转变，昭示我们与划分者有关的集体记忆。我们经常看到XX年前，人民生活得水人火热，国贫民弱，羸弱不堪；XX年之后，我们国力大涨，实力大增，开始幸福美好的生活。

割裂式的记忆并不真实，如同流水不可阻断，人们的记忆亦无法被生硬的改变。任何时代的变迁，生命的转变，都伴随着可察觉的线索，并以一种缓慢的节奏呈现在我们的记忆中。影像是最好的载体，在一切真实又丰富的色彩面前，那些人为造就的变化变得荒谬且无法打动人心。

49年是一个特殊的年份，这一年前，我们 一直深深觉得自己的生活暗无天日，未来的曙光渺不可见。49年之后，我们走上康庄大道，甜蜜的幸福正滋润我们。影像里的特征是如此的明显，49年前，我们蓬头垢面，衣衫褴褛，无神的双目和佝偻的身姿告诉别人，这是一些苦难深重的人民，他们过着贫穷困苦的生活；而49年之后的张灯结彩、喜气洋洋，无一不表明我们的命运悄然转变，我们的幸福油然而生。这种转变是那么的突兀，它否定了一般，突出了特别，因而离真实的人生也渐行渐远。

幸福在心里，在脸上，藏在每一道褶皱的笑纹里。我一直以为建国前幸福和快乐是一种奢侈品，看到飞虎队队员在1944-1945年中国拍到的照片，我开始怀疑这种根深蒂固的思维。人们宁静且祥和，天蓝水清。走在路上的人，在田间劳作的人，在店里忙碌的人，他们的表情和姿态明白的告诉我们，他们拥有生活，他们的笑容真实又纯粹。那些本不该出现的尊严、自信、快乐荡漾在他们脸上，这难道是战区的人民应该会有的颜面吗？

艾伦-拉森和威廉-迪伯，是两个美国小伙子，他们大学期间应征入伍，被派往远东，加入了陈纳德率领的第14航空队，也就是原先的飞虎队。他们随盟军转战昆明、重庆、成都、杭州、上海，用手里的相机和家中邮寄来的珍贵柯达彩卷，拍摄下当时的中国。60多年以后，他们的照片在中国结集出版，于是有了这一本《飞虎队队员眼中的中国：1944-1945》。

这里面的照片，一部分是飞虎队的生活，一部分是他们所驻扎城市的面貌、人的样子。我们能看到头发式样时尚的昆明男子在品尝美食、昆明城门内的喧闹集市、可爱的中国女孩等等。看到这些照片，我明白，生活一直在继续，幸福和安详一直存在，只是有时候 它们被我们有意摒弃，视而不见罢了。

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