半亩方塘

明天去上海，先入住宿舍。东西太多了，估计一趟车很难带走，只能以后再让老头子的朋友带过去了。很多用了7年的东西，都还很好用，舍不得仍。本科搬到本部，本科毕业搬到硕士生宿舍，硕士毕业搬回家，绝大多数还能继续使用的东西我都没舍得扔掉，当然，这也跟我家里南京不远，且每次我爸的朋友都有车来接我也有关系。

每次看到毕业或是搬家，同学们把一堆很好的东西当垃圾扔掉，我都很心疼。我嘴上不说，但心里觉得太奢侈，太浪费了。很多鞋，衣服，他们都是穿一阵扔掉再买新的，换我肯定舍不得。我衣服鞋子挺多的，但基本上都是买来之后会一直穿，直到实在没法穿才会放到家里。被子是大学刚进校发的，我老妈给缝了两个套子，套在被褥上，这样就不会像其他人一样睡烂掉。席子，甚至很多小物件儿，都是这么多年来一直用着的。我们家的东西，大多年代久远，因为家里人用的时候都很小心，仔细，爱护，所以到现在都没怎么换。

我一直很不喜欢带花带很多色彩的衣服。之前买T恤，看到多于两种颜色基本就不考虑了。尤其不喜欢衣服上带一堆字母，标签什么的，所以有时候陪同学逛街，我都基本上找不到太合适自己的衣服。要么太便宜质量太差不适合，要么就是太贵买不起。像美邦森马这类的牌子，我感觉早就远离我而去了，至于外国的品牌，与我一个小城镇出来的穷书生也基本无缘。之前到是很喜欢佐丹奴，他家的衣服很素，很大方，可惜很奇怪，夫子庙的佐丹奴店渐渐都倒闭了。由此看来，我确实是非主流。

这几年越发不喜欢买衣服，倒也不是我喜欢装酷，非要整便宜的旧的才显出格调和品味来。我喜欢裁剪大气，样式简单，颜色素净的衣服。而且，虽然我一般很少买，但每次买，大多都是在普通学生能承受范围内，相对还算中高档价位的衣服。我这个观点跟老妈很接近（其实大部分衣服都是她带着逛街时买的，竟然我们俩的品味很接近，这不能不说是少见的），男人的衣服式样不多，但经典的都比较大气。与其买许多花里胡哨，便宜但质量不太好的衣服，不如好好买一件像样的、大方点儿的有点儿档次的衣服。鞋子也一样，买一样，就好好穿下去，别也学着女孩子似的成天逛衣服就成。

这几年，我基本上都是找裁缝订做衣服。街面上的店里，我喜欢的款式大多太贵，像阿玛尼什么的，挺好看的，但我一个穷学生，也不可能也舍不得去惦记。有些价格合理的，我又嫌穿着太老气，总之是很难有称心的。后来我索性去裁缝店里订做衣服。之前订做了一件昵制的风衣，经典双排扣带束腰的。我其实一直很喜欢老派英伦的风味，或者是五四时期的学生的味道。老派的英伦款，我一直觉得很大方，很优雅。男人的衣服，经典永远是经典。所以男人穿西服（休闲的）、风衣时就显得特别有味道。

五四时期的学生装，或者长衫围巾，让人觉得朝气蓬勃，干净清爽。我觉得男人帅不帅一点都不重要，但人走出来，要干净，要清爽。蓬头垢面，胡子拉碴的，衣冠不整的，就会给别人带来很差的印象。最近又订做了一件黑色灯芯绒休闲西装上衣。无杂色，剪裁简单，收腰，让人看着舒服，不花哨，也不张扬，这算是低调的奢华吧。其实有什么奢华的呢，这些订做的衣服，便宜的一百多，贵的那件风衣也才三百多，跟那些钩子阿迪的衣服一比，价格上优势太大了，而且试穿时觉得哪儿不好，还能改动。

我觉得，穿衣也能显示一个男人的品味或性格。比如很多小伙子，喜欢穿鲜艳一点的衣服，试样复杂，花色繁复，还喜欢把T恤的领子竖起来。这样的男人或许是充满活力，青春洋溢，性格比较热情，或者冲动的。有些喜欢穿运动款的，性格可能就很阳光，开朗，好动。再比如我，喜欢颜色素雅，最好单色系，尽量去掉一切花式，讨厌把领子竖起来，会让人觉得我这个人好安静，稳重，有点暮气。想起梁文道最喜欢穿白色或者黑色的褂子，单色的裤子，配一幅黑色边框眼镜儿，跟我的品味很接近，我以为，这样的着装可能是代表我们，更偏向理性，更有学究气，更带有老派学人的特点吧。

虽不能一概而论，但穿着能暴露一个人的性格特征，这是确凿无疑的。

「Triangle/迷失三角洲」

Rmvb的消灭计划仍在进行中，硬盘里大概还有6,70部rmvb格式的电影，看完这批就开始好好看看比较有味道的一些老电影了。之前看片一直没什么耐性，看到开头不太喜欢，就很难忍住不快进结束整个片子。最近倒是磨练出耐性来，渐渐的能够老老实实把一部不怎么样的片子坚持看完了。最近看的几部，英国和澳大利亚合拍的《Triangle》算一部比较出彩的，其余照旧水准之下。

来聊聊自己看片评分的标准（以后直接5星算了，不整半颗星之类的说法，太麻烦了）。

★★★★★       

非常有触动，在画面、构图、故事、结构等方面一定是有非凡的造诣。这类的片子很少，非常少，但每一部都能回味良久。在我可怜的看片量里，《一一》和《黑暗骑士》是一个例子。

★★★★         

一般能有四颗星，已经非常难得，说明这部片子感觉不错，节奏很好，故事讲的出彩，立意也很出色。总之，它肯定有能打动你的地方，虽然不够强烈，但毕竟感受到了导演想表现和传达的意图。奉俊昊的《杀人回忆》是个例子。

★★★

大体上，正常发挥的导演所拍摄出来的正常的片子就属于这一类。基本上态度比较端正，所用手法虽然俗套，但起承转合还算合理，不至于让人摸不着头脑，因此我觉得还行这个评价比较合理。这类片子太多，就不举例子了。

★★

这是粗制滥造的好莱坞流水线产品和毫无诚意媚俗的国产电影的集合。故事没逻辑，人物很鬼扯，立意更无稽，毫无诚意，大概是这类片子的特点。一般情况下，我因为尊重他们的劳动，给予他们较差的评价。

★

这类属于金字塔下端的片子，也属于非常罕见的经典，即罕见的烂到经典。这说明了三件事情，一是创作者毫无诚意且没有基本的技能；另一个即是我脑子有问题下这类片子看这类片子，第三是这类行为暴露了我赤裸裸的想要增加看片量的无聊举动。

我想说随着看片量的增加，对经典和大师作品的更多涉猎，对电影的观感和角度也会发生变化，但本质上我更倾向于角度独特，有丰富熟练的讲故事技巧的片子，或者是提出非常现实和尖锐的思考的片子，或者是手法新颖，充满诗意的片子，或者是真诚的传递一种真实可信的情绪的片子。

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对于以Wordpress为架构的独立博客，离线编辑器是一个非常重要的工具。我从去年12月份开始写自己的独立博客，用过wordpress后台的自带编辑器，用过插件形式的编辑器，用过wpchina推荐的windows Live Writer编辑器，都存在这样或那样的问题。

简单来说，wordpress的后台自带编辑器太古板，很多功能不好用，比如无法批量贴图，比如反应速度慢，比如无法离线编辑，如果你写的时候正好断网，则刚刚写的内容很可能丢失。windows Live Writer是很多人公认的较好的离线编辑器。但在我看来，仍有以下几个问题。一是插件不够丰富，之前有一款兰亭相册插件，很好用，利用skydrive的25G的大硬盘，可以把你的图片先上传到里面，然后在写博客是使用该插件批量贴图，但这款插件好像是要在framework3.5及以上版本才可使用。而且，skydrive盘虽然大，但上传速度慢，写博客是wlw的贴图速度更慢。并且它不支持其他相册的外链，以至于当我使用win7后，安装此插件经常失败或者无效。

前一阵在可来的博客（猛击）里看到他推荐菊子曰这款软件。我down下来使用了一下，爱不释手，觉得它是我目前接触到的离线编辑器里最好的，没有之一。我使用win7系统，目前看来无任何冲突，且界面美观大方，功能强大，操作方便，还有一个非常优秀的团队做技术维护和开发。可能是我孤陋寡闻，第一次知道有如此好的国产软件，但还是想分享给目前还没接触过此款软件的同学们，这真是款不错的软件。

菊子曰大本营—>菊仙子：博客从这里开始（猛击）

我目前刚用了不到一周，很喜欢，我觉得这款软件做的最好的，不是软件本身，而是背后团队与用户间的沟通和理解。我在论坛里提问，很快就有版主或者资深软件用户解答，不厌其烦，善解人意，时刻为用户着想，这让我很感动，并且对此款软件的感情更加深厚，我觉得，这才是积极和健康的态度，也只有这样的团队才能做出如此好的软件来。

贴一些图，并唠叨几句我使用软件时发现的细节，提醒大家注意。

Tip：第一次使用可能要在菊子园注册，很简单。注册完登陆软件后，在博客账户添加信息，菊子曰可以支持几乎所有架构上的博客，所以不用担心不兼容的问题。况且添加多个博客账户，可以使你在一种模式下管理和发布多个博客文章，非常实用和方便的功能。

Tip：菊子曰不但可以添加博客账户，还可以添加微博客账户，目前也兼容市面上的主流微博客。我添加了新浪微博后，发现软件的管理很方便，而且只要你开着菊子曰，一旦有新微博，右下角就会显示，很方便及时了解最新微博。

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接上文—>30年代美国大盗John Dillinger（约翰·迪林杰）记事（一）

狱中

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摘自《流星蝴蝶剑》：

这种想法不但错，而且简直错的离谱。

他确信那种时候绝对没有人会注意到他。

聪明的女人都知道对付男人有种最好的战略，那就是让男人觉得她软弱。所以看起来最软弱的女人，其实也许比大多数男人都坚强得多。

他们的生命已有了种神秘的关系，她虽不承认，却也无法改变这事实，事实本来就是谁都改变不了的！

每个人开门的方式不同，你若仔细观察，往往会从一个人开门的方式中发觉他的职业和性格。孟星魂开门的方式是最特别、最安全的一种，像他这么样开门的人，仇敌一定比朋友多。

他说这句话的时候，脸上还是连一点表情都没有，就像是在叙述一件极明显、极简单、而且与他完全无关的事实。

有时候只要肯给别人一丝温情，就能令那人感激终生，有时你只要肯付出一丝温情就能收回终生的欢愉。只可惜世人偏偏要将这一点温情吝惜，偏偏要用讥嘲和轻蔑去唤起别人的仇恨。

男人总喜欢看着女人为他做事儿，因为在这种时候，他就会感觉到这女人是真正喜欢他的，而且是真正属于他的。

XXX（孟星魂等等）是一个很妙的人。他无论在什么地方出现看起来都是那个样子—就好像你一个人走到厕所里去的样子。

我相信，你说的每句话我都相信。你最好相信。

你知不知道XX（杀人/挨打/躲藏/逃跑。。。）也是种学问，那简直可以说是最高深的学问。

这是不是因为他已太老了？太老的人和太年轻的人，这两种人通常都最容易上女人的当。

啰嗦几句。

前一阵在江阴，每天晚上会住的地方，看一点中央８套的《流星蝴蝶剑》。电视剧没仔细看，不过觉得刘德凯演老伯、陈楚河演孟星魂还算靠谱。这一阵找了本电子书，把古龙的这本书读完了。

古龙擅长“电报体”或者“布道式”的写法。句子简短，有力，常下断语。有点像神父布道时讲的话。圣经里常常有这样的句子，比如“上帝要有光，于是就有了光”、“你们不要论断他人，免得被他人论断”等等。这类句子的可怕之处，在于它是先验的，是概念先行。希特勒那时候为什么有那么多人信？希特勒的演讲是非常有煽动性的，你读他的《我的奋斗》，里面经常是论断式的句子，比如他讲日耳曼民族是最伟大的民族，其他的民族都低人一等。这种煽动性极强的措辞很容易使人脑袋糊涂，被蛊惑着跟着他做恶事。

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16年前，是1994年，这一年有一部武侠剧，很火，它就是《白眉大侠》。我小时候对电视剧的记忆存留不多，觉得很好看，多年之后仍然有深刻印象的只有两部，一部是《甘十九妹》，另一部就是它了。最近吃晚饭时断断续续看几集，还是觉得很好看。

《甘十九妹》和《白眉大侠》有个共同点，就是这两部剧里都有将来风靡万千电视观众的李元芳。对，就是那个跟在很胖很胖的狄大人身边，口头禅是“大人真乃神人也”的李元芳。当年我见到张子健在这两部戏里的表现，就有预感此人将来必火。他不是普通意义上的帅哥，但棱角分明，眼神凌厉，有一种我自岿然不动的风采，很像西部片里腰里挎着枪不苟言笑的孤单英雄。

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中午喝了4两53°的郎酒，还是20年份的，够劲儿。酱香型我一般不太喜欢，比如我就觉得茅台的味道太冲，不如五粮液宜人。但郎酒虽然是酱香型，但味道不大，劲儿够足，在醉梦里写一些废话，聊以自慰。



最近读书很少，大热天我读书的兴致不高，在家里一直锻炼耐热能力，身体倒是一直很结实，可惜读到脑子里的书确实越来越少。我从小听闻的名著很多，但读过的甚少，毫不羞愧的说，我迄今红楼梦、水浒只读过一遍，三国演义和西游记甚至都没有读过。大仲马的书倒是读过《三个火枪手》。你知道，男生小时候肯定会有英雄情结，自然不由自主的喜欢上豪侠的故事。《史记》的刺客列传太过深奥，倒是金庸的武侠小说可以一解英雄情结。《三个火枪手》写的很通俗，很符合青春期少男骚动的灵魂，我会不知觉得将达尔达尼央的经历投射到自己身上，产生一系列的故事发展。话扯远了。《茶花女》很好看，读之前，我一直觉得这类的你侬我侬卿卿我我的小说可能不大对我胃口，没想到小仲马倒是写的很有感觉，人物的性格够味道，你知道，越是浓烈的感情越容易感染人，所以我也不由自主被感染了。

法国式浪漫我一直敬而远之，只因我觉得与现在的生活相距甚远，但没想到，我这样无趣之人也会陷进俗套的爱情故事里。虽是俗套，却真切讲出了现实的残酷与爱情的多艰。



最近从网下下到电影馆系列丛书，对比了一下豆列，发现有些书还是缺失，但已经开始从第一本读起，希望能好好的参悟一下电影馆系列丛书。读这套书的初衷，是觉得，我对电影方面的了解微乎其微，经常在写一些电影的观后感（我不敢说影评，我觉得我的文字还不够格）时，下笔生涩，确实对历史和对技术的真正了解。我虽然不想成为百事通，但也希望对喜欢的事儿，对爱好的事儿，能做到深入追寻，仔细琢磨。因此，以上的因素促成我阅读这套丛书。这本大卫·马梅的《导演功课》，让我从技术和逻辑的角度重新审视了电影和镜头之间的关系。我本身是个偏重逻辑思维的人，因此对此书的观点更加推崇。书里说，根据爱森斯坦的观点，电影本质上是众多毫不相关的镜头的结合物。观众对每个呈现出来的镜头赋予自己的意义（人们有一种本能的赋予事物意义的能力），并从中产生第三种意义，而这种意义，才是我们所能感受到的，对光影和画面触发的感受。我觉得大卫的讲法有点武断，毕竟历史上有些导演的风格却是不是画面或故事为先，而是以某冲氤氲的情绪取胜。但这种观点不无参考价值，对理解电影本质也是有相当用处的。

毕竟大多数烂片却是没能做到好好的讲一个故事，它们呈现出的每个片段或者镜头，并不是人物内心发展的表现而是结果的表现。我们不需要结果，而是需要产生这种结果的动因，整个过程的变化，只有让我们信服产生这宗结果的动因，我们才能相信这个结果的确实。



这本书是安东尼奥尼写的。老头子拍过的电影，我之前之看过一部，就是《云上的日子》。老头子的文章写的很美，很有意识流的风采，对情绪的渲染很容易感染阅读的人。但初读起来，总是有点丈二和尚摸不着头脑，适应一个阶段，就会觉得这个老头子对人与人之间感情的细腻把握相当到位。总之读这本书，或许不会对影史方面有太多的收获，但是对你思考和感受情感，倒是有所启发。



从这儿就可以看出我读书有多杂。杂是件儿好事儿，也是件坏事儿。好的方面，你可以说不会被一种思路牵绊，坏的方面你可以说读书没有系统性，无法促成你形成一定得知识体系和理论框架。我个人觉得还是有点系统比较好。好书太多，像我这样没头没脑捡一本读一本下去，大多是把读过的内容忘得一干二净，这样岂不是太亏本了。之前也读过一些经书，个人觉得《金刚经》还不错，《六祖坛经》故事性较强，还有些经书读过就忘了。《地藏菩萨本愿经》想读已久，我这本是今年1月1号在南京鸡鸣寺做功德求来的。说起这本书，倒有个有趣的故事。我当时和朋友去鸡鸣寺烧香，进了禅堂，看见一堆经书，我选中这本，就问门口那个女人，说这本书怎么买？人家很不高兴，对我说，经书怎么可以论买？这个是做功德换来的。我又问她：那做多少功德能换来这么经书？她说，这个随意。我看看功德簿上最低10快，就像，那10快钱买一本呗。

没成想，我正好没有10块钱零钱，我就问朋友借了5块钱，还打趣跟他说：“这回，咱俩一人一半功德，你我各5块。”没想到，这句话惹着了那个女人，她满脸不高兴的对我说这是做功德，不是花钱买东西，根本不搭界。你瞧，人家计较上了，这有啥意思呢。我跟她讲：“《金刚经》里说，无人相，无众生相，无寿者相。凡所有相，皆是虚妄。这些都是虚妄啊。”那女人白了我一眼，我顿时觉得，我的境界还不够啊，什么时候，我能把10块钱和1000块钱看成一样的，就算初步到家了。

经书读下来，就觉得普贤啊，文殊啊，什么的，最喜欢R&B了。经常一句话换个主语重复N多遍。比如介绍地狱的时候，把18层地狱挨个儿介绍个遍，经常重复讲，拎不清的还以为是说唱呢。另外，还普及了无间地狱啊，18层地狱啊，xx佛啊之类的概念，另外对xx佛和xx佛之间的八卦也略有耳闻，，我就是知道，这他娘的，佛祖之间也免不了有些龌龊的事儿。

还有些想法，因为满脑子酒精，已经无从讲出了，反正这经书大多没啥意思，不如那什么印度的史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》有趣。禅宗还能讲几个公案吹吹牛逼，其他的就知道整些唧唧歪歪的屁话忽悠人了。下次一定要找本有趣的经书来读。